Alain GIRAUD Psychanalyste Avignon

Analyse & Psychothérapie

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      • " L'enfant dans l'adulte" Sandor Ferenczi

      • "Présentation abrégé de la psychanalyse
        VII Sur la technique psychanalytique"

        Ferenczi 1933

      • "Construction dans l’analyse"
        S. Freud 1937

      • "Le transfert délirant, l'objet et la reconstruction"
        R.Roussillon Puf. 2002 - 2015

      • « Le contre transfert est il un cadre ?»
        Caroline Thompson. Puf. 2015

      • « Génèse et situation des états limites »
        André Green,Puf 1999

      • « Les états limites, quelles limites ? »
        Catherine Chabert. Puf. 1999

      • « Contre-transfert »
        Harold Searles. Folio. 1979

      • « Journal d'un amour perdu »
        Eric Emanuel SCHMITT. Edition Albin Michel. 2019

      • « Quand les parents se séparent »
        Françoise DOLTO. Édt du seuil. 1988

      • "Totem et Tabou"
        Sigmund Freud 1913-Edt.Point 2010

      • "Le moi et le ça"
        Sigmund Freud 1923-Edt.PBP 1981-2010

      • "Inhibition Symptôme et Angoisse"
        Sigmund FREUD-Edt PBP 2014

      • "L’Œdipe originaire "
        Claude LE GUEN–Edition puf 2000

      • "Narcissisme de vie narcissisme de mort"
        chapitre6
        La mère morte (1980)
        André GREEN - Edt de Minuit

      • "Narcissisme de vie narcissisme de mort"
        chapitre5
        Le genre neutre (1973)
        André GREEN- Edt de Minuit

      • "Narcissisme de vie narcissisme de mort"
        chapitre4
        Le narcissisme moral
        (1969)
        André GREEN- Edt de Minuit

      • "Narcissisme de vie narcissisme de mort"
        chapitre3
        l'angoisse et le narcissisme
        (1979)
        André GREEN- Edt de Minuit

      • "Narcissisme de vie narcissisme de mort"
        chapitre2
        Le narcissisme primaire : structure ou état
        (1966 – 1967)
        André GREEN- Edt de Minuit

      • "Narcissisme de vie narcissisme de mort"
        chapitre1
        un,autre,neutre:Valeurs narcissiques du même
        (1976)
        André GREEN- Edt de Minuit

      • "Pour introduire le narcissisme"
        Sigmund FREUD (1914)

      • "Deuil et mélancolie"
        Sigmund FREUD

      • "L'amour,la culpabilite et le besoin
        de réparation"

        Mélanie KLEIN

      • " La haine, le désir de possession
        et l'agressivité "

        Joan RIVIERE

      • "Agressivité, culpabilité et réparation"
        Donald W. Winnicott

      • "L’organisation du comportement
        d’attachement et ses développements
        ultérieurs"

        Attachement et perte - John Bowlby

      • "Les schèmes d’attachement
        et les conditions y concourant"

        Attachement et perte - John Bowlby

      • "Le comportement d'attachement:
        Focaliser sur une figure"

        Attachement et perte - John Bowlby

      • "Le coportement d'attachement:
        une approche par
        systèmes de regulation"

        Attachement et perte - John Bowlby

      • "Nature et fonction
        du comportement d'attachement"

        Attachement et perte - John Bowlby

      • "Comportement d'attachement"
        Attachement et perte - John Bowlby

      • "Ce qui découle du fait
        que ce n’est pas la femme qui a tué le père"

        L'amour du narcissisme - Lou Andreas Salomé

      • "Narcissisme comme double direction"
        L'amour du narcissisme - Lou Andreas Salomé

      • "Anal et Sexuel"
        L'amour du narcissisme
        Lou Andreas Salomé

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        L'amour du narcissisme
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        L'amour du narcissisme
        Lou Andreas Salomé

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Fragments d'une correspondance au sujet de l’amour.

" Votre propos "J’ai besoin de mieux comprendre ce qu’il se passe, et de mieux me comprendre" est aussi au cœur de la réflexion psychanalytique : Aider le sujet à apporter du sens à ses désirs actualisés et refoulés et l’aider à s'accepter en tant que sujet et non objet d’un autre pour tenter de se retrouver lui-même. En d’autres termes, accompagner le sujet à se défaire de sa forme de dépendance qui pourrait exister consciemment ou pas et l’indisposerait. Le sujet de l'amour, qui est le vôtre, est enclin à la fragilité de par les sentiments qu'il renferme. Il fait ce que tout individu recherche dans sa demande à l’autre, c’est dire les différentes formes qu’il cache. C’est ainsi, nous vivons tant bien que mal en tentant de nous apaiser de tout ce qui pourrait faire mouvements indésirables dans cet état ou le sentiment qui le complète. D’ailleurs vous en faites référence lorsque vous-même vous distinguez, aimer de l’état amoureux. C’est peut-être là que réside la nécessité d’un autre, la question se pose ainsi et la réponse ne peut être que la vôtre, elle est non inscrite universellement, elle appartient à votre réalité qui fait que vous êtes unique comme tout à chacun. Jacques André (psychanalyste) écrit dans « Psychanalyse de la vie quotidienne », « Pour toute vie, le premier amour est celui dont on est l'objet. Être aimé est la première forme de vie amoureuse, on ne s'en remet jamais tout à fait. » Cette phrase illustre bien le sujet de l’amour qui se débat et navigue entre sujet et objet dans le sujet que chacun est ou tend à être. Il y a dans le sujet de l’amour et de ses états, une composante qui est importante dans ce que l’amour nous attire ce sont ses mouvements émotionnels et affectifs qui nous révèlent inconsciemment notre existence, notre vie, notre en-vie, nos désirs et le négatif d’eux-mêmes (le contraire, présence ou absence). De l’un à l’autre de nos sentiments pour l’autre et nous-même le principe de plaisir ne peut pas être un tout et il vient rencontrer le principe de réalité qui n’est pas seul et en dehors de nous puisqu’il est aussi ce que nous en construisons depuis notre naissance. Je conclus par une phrase d’Irvin Yalom, de son livre « Et Nietzsche a pleuré », quand il propose à Nietzsche de s’interroger sur l’amour qu’il ressent pour une autre « Vous aimez le désir, et non l’être désiré ». Je rajoute à cela que le sujet aime aussi être désiré et que le désir de l’autre peut venir éveiller ce sentiment en soi pour celui-ci. "

Alain Giraud

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